ٹومب سوئپنگ ڈے، جسے چنگمنگ فیسٹیول بھی کہا جاتا ہے۔
چنگ منگ فیسٹیول کی تاریخ
چنگ منگ فیسٹیول چین میں ایک بہت روایتی تہوار ہے، اس کی تاریخ موسم بہار اور خزاں کے دور سے تلاش کی جا سکتی ہے۔ 656 قبل مسیح یعنی موسم بہار اور خزاں کا دور، جن کے ڈیوک ژیان نے لی جی کی بہتان سنی، اس نے شہزادے شین شینگ کو قتل کیا اور شین شینگ کے چھوٹے بھائی چونگر کو گرفتار کرنے کے لیے کسی کو بھیجا۔ ظلم و ستم سے بچنے کے لیے چونگر کو بیرون ملک جلاوطنی پر مجبور کیا گیا۔ جلاوطنی کے راستے میں وہ ایک دن ایک ویران جگہ پر آیا۔ نے کئی دن اور راتوں تک کھانا نہیں کھایا تھا اور نہ ہی آرام کیا تھا۔ وہ تھکا ہوا اور بھوکا تھا اور اٹھنے سے قاصر زمین پر گر گیا۔ اس کے ارد گرد کے پیروکاروں کو کھانے کے لئے کچھ نہیں مل رہا تھا اور ہر کوئی انتہائی بے چین تھا۔
اس نازک لمحے میں وزیر جی زیتوئی اکیلے ایک ویران جگہ پر چلے گئے۔ اس نے ایک تیز چاقو لیا اور اپنی ٹانگ سے گوشت کا ایک ٹکڑا کاٹا اور اسے چونگیر کے کھانے کے لئے شوربے میں ابال لیا۔ گرم سوپ کے ایک پیالے کے بعد چونگر آہستہ آہستہ جاگ گیا۔ اس نے پایا کہ جی زیتوئی کی ٹانگ پر خون ہے، اور اسے معلوم ہوا کہ گوشت کا یہ ٹکڑا جی زیتوئی کی ٹانگ سے کاٹا گیا ہے۔ جی زیتوئی کو اچھی طرح واپس کریں۔
انیس سال بعد چونگیر بادشاہ بن گیا جو "بہار اور خزاں کے دور کی پانچ بالادستیوں" میں سے ایک تھا جو جن کا مشہور ڈیوک وین تھا۔ جن کے ڈیوک وین نے جلاوطنی میں اس کے ساتھ آنے والے ہیرو کو انعام دیا لیکن وہ جی زیٹی کو بھول گیا۔ جی زیتوئی کے ارد گرد بہت سے لوگوں نے اس کے خلاف جنگ کی اور اسے انعام حاصل کرنے کے لئے جن وینگونگ جانے کو کہا، لیکن جی زیتوئی اپنی زندگی میں شہرت اور قسمت سے لاتعلق تھا اور وہ کریڈٹ لینے والوں کو حقیر سمجھتا تھا۔ چنانچہ میں نے اپنا بیگ پیک کیا، اپنی ماں کو لایا اور خاموشی سے تنہائی میں رہنے کے لئے میانشان روانہ ہو گیا۔
جب جن کے ڈیوک وین نے اس بارے میں سنا تو اسے ندامت محسوس ہوئی۔ وہ ذاتی طور پر کسی کو جی زی کو پہاڑ سے باہر دھکیلنے کے لئے کہنے کے لئے لے گیا۔ تاہم میانشان کا قطر سینکڑوں میل تھا، پہاڑ اونچا تھا اور سڑک لمبی تھی اور جنگل گھنا تھا۔ اس کے علاوہ جی زیتوئی نے جان بوجھ کر جن کے ڈیوک وین سے گریز کیا۔ کسی کو تلاش کرنا کتنا آسان تھا؟ چنانچہ کسی نے تین اطراف سے پہاڑ کو آگ لگانے کا منصوبہ پیش کیا اور صرف ایک راستہ چھوڑ دیا جس کی وجہ سے جی کو پہاڑ سے باہر دھکیلنا پڑا۔
جن کے ڈیوک وین نے محسوس کیا کہ اس طریقے کو آزمایا جا سکتا ہے، لہذا اس نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ میانشان کو جلانے کے لئے بھڑکتی ہوئی آگ لگا دیں، لیکن جی زیتوئی نے پھر بھی اسے نہیں دیکھا۔ آگ بجھانے کے بعد لوگ تلاش کرنے کے لئے پہاڑ پر گئے اور پتہ چلا کہ جی زیتوئی اپنی بوڑھی ماں کو اپنی پیٹھ پر اٹھا کر ایک پرانے ولو درخت کے نیچے جلا کر ہلاک کر دیا گیا۔ پتہ چلا کہ جی زیتوئی شہرت اور قسمت قبول کرنے کے لئے پہاڑوں پر جانے کے بجائے مرنا پسند کریں گے۔ جب جن کے ڈیوک وین نے یہ دیکھا تو وہ اب اپنے دل کے غم کو روک نہیں سکتا تھا اور وہ پھوٹ پھوٹ کر رونے لگا۔
جب لوگ جی زیتوئی کی لاش کو دفن کر رہے تھے تو انہیں اس کے پیچھے ولو کے درخت میں سوراخ سے کپڑوں کا ایک ٹکڑا ملا۔ اس میں کہا گیا ہے: "گوشت کاٹ کر بادشاہ کی دل کھول کر خدمت کرو۔ مجھے امید ہے کہ خداوند ہمیشہ صاف اور روشن رہے گا۔ " کولڈ فوڈ فیسٹیول کے طور پر سیٹ کریں۔ دوسرے سال جن کے ڈیوک وین نے سو سول اور فوجی عہدیداروں کی قیادت میں جی زیتی کو خراج عقیدت پیش کرنے کے لئے پہاڑوں پر چڑھ گئے۔ انہوں نے پایا کہ پچھلے سال جلایا گیا پرانا ولو درخت دوبارہ زندہ ہوگیا تھا۔ جن کے ڈیوک وین نے پرانے ولو درخت کا نام "چنگمنگ لیو" رکھا اور کولڈ فوڈ فیسٹیول کا دوسرا دن چنگمنگ فیسٹیول کے طور پر مقرر کیا۔ تہوار.
چنگ منگ فیسٹیول کے رسم و رواج
ہزاروں سال سے جاری چنگ منگ فیسٹیول میں قدرتی طور پر لوگوں میں بہت سے روایتی رسم و رواج پائے جاتے ہیں۔ کون سے لوگ جسم اور دماغ کے لئے دلچسپ اور فائدہ مند ہیں؟
1۔ پہلا سبز پر باہر جانا ہے۔ چنگمنگ فیسٹیول کے دوران جب ہر چیز زمین پر واپس آتی ہے تو تمام چیزیں اگ آتی ہیں۔ بہت سے لوگ پہاڑوں میں تفریح کرنے کے لئے مقبرے کے جھاڑو کے موقع سے فائدہ اٹھائیں گے۔ اپنے کمرے کو زندگی سے بھرنے کے لئے اپنے گھر کو پانی کی بوتل میں پلگ کریں۔ چنگمنگ فیسٹیول کے دوران بہت سے لیٹریٹی اور مصنفین بھی موسم بہار کے ایک متحرک منظر کی تعریف کرنے، موسم سرما کے مایوس کن مزاج کو سکون دینے اور ویسے دو نظمیں لکھنے کے لئے قدرتی منظر نامے کی طرف چلے گئے۔
2۔ جب چنگ منگ فیسٹیول کی بات آتی ہے تو ہم مقبرے کو جھاڑو کیسے نہیں دے سکتے؟ چنگ منگ فیسٹیول کا سب سے اہم رواج یہ تھا کہ قن سلطنت میں مقبرے جھاڑنے کا پہلا رواج تانگ سلطنت میں رائج تھا اور آج تک اسے سونپ دیا گیا ہے۔ چنگمنگ فیسٹیول کے دوران مقبرہ جھاڑنا "آباؤ اجداد کا احترام" ہے جو میرے ملک میں سب سے بڑا آباؤ اجداد کی عبادت کا دن ہے۔ قبروں پر جھاڑو لگاتے وقت لوگ قبرستان میں مشروبات، کھانا اور دیگر اشیاء لے کر آئیں گے، قبرستان میں موجود دھول کو صاف کریں گے، قبروں کی مرمت کریں گے اور رشتہ داروں کے مقبروں کے سامنے کھانا پیش کریں گے تاکہ وہ اپنے رشتہ داروں کے لیے اپنے خیالات کا اظہار کر سکیں۔
3. پتنگ بازی بھی تفریح ہے جو لوگ چنگمنگ فیسٹیول میں پسند کرتے ہیں۔ جدید لوگوں سے مختلف قدیم لوگ نہ صرف دن میں بلکہ رات کو بھی پتنگیں اڑاتے تھے۔ بس یہ ہے کہ رات کو پتنگ اڑاتے وقت خوبصورت رنگ کی چھوٹی لالٹینوں کی ایک ڈور پتنگ کے نیچے یا ہوا کی مستحکم ڈور پر لٹکائی جائے گی، جو رات کے آسمان میں ایک چمکتی ہوئی "جادوئی لالٹین" کی طرح نظر آتی ہے۔ کچھ لوگ پتنگ کو آسمان میں ڈالنے کے بعد رسی کاٹ تے ہیں اور پتنگ کو زمین کے سروں پر پھونکنے دیتے ہیں جس کا مطلب ہے کہ یہ بیماری پتنگ کی طرح ہے جسے ہوا اڑا دیتی ہے۔
4۔ قدیم زمانے سے اب بھی چنگمنگ فیسٹیول کے دوران لوگوں کو درخت لگانے کی عادت ہے۔ اب جب لوگ آربر ڈے کا ذکر کرتے ہیں تو سب سے پہلی چیز جو ذہن میں آتی ہے وہ 12 مارچ ہے لیکن قدیم لوگ چنگمنگ فیسٹیول کے ارد گرد درخت لگاتے تھے۔
درحقیقت درخت لگانے کا قدیم رواج جنازوں سے آیا تھا۔ مغربی ژاؤ سلطنت کے حکمرانوں نے اپنی شناخت ظاہر کرنے کے لیے سب سے پہلے قبروں کے سامنے درخت لگائے۔ اس دور میں عام لوگ قبروں کے سامنے درخت لگانے کے اہل نہیں تھے۔ یہ موسم بہار اور خزاں کے دور تک نہیں تھا کہ عوام قبروں کے سامنے درخت لگانے کے لئے حکمرانوں کی تقلید کرنے لگے۔ تاہم ہان سلطنت سے پہلے چنگمنگ کا پودوں سے زیادہ تعلق نہیں تھا۔ یہ ہان سلطنت کا شہنشاہ لیو بینگ تھا جس نے واقعی شجر کاری اور چنگمنگ کو ملایا تھا۔
ہان سلطنت کے عظیم آباؤ اجداد لیو بینگ برسوں تک لڑتے رہے اور ان کے پاس اپنے آبائی شہر واپس جانے کا وقت نہیں تھا۔ شہنشاہ بننے کے بعد اسے اپنے آباؤ اجداد کی پوجا کے لیے گھر جانا یاد آیا۔ پائن اور سائپرس بطور علامت۔
اتفاق سے یہ دن چنگ منگ شمسی اصطلاح ہے اور انہوں نے چنگ منگ کو دنیا کے لیے ایک آباؤ اجداد کی عبادت کا تہوار قرار دیا۔ چنگ منگ فیسٹیول کے دوران ہر سال لیو بینگ آباؤ اجداد کی عبادت اور شجر کاری کی سرگرمیاں منعقد کریں گے۔ چنگمنگ فیسٹیول اور آباؤ اجداد کی عبادت کو اس طرح یکجا کیا جاتا ہے۔ تانگ سلطنت میں جب لوگ چنگ منگ فیسٹیول پر نکلتے تھے تو وہ اکثر قبروں پر ولو کی شاخیں لگاتے تھے اور زندہ بچ جانے والی ولو شاخوں نے بھی درخت لگانے کا کردار ادا کیا تھا۔
4۔ جھولے پر جھولنا بھی چنگمنگ فیسٹیول کا رواج ہے۔ یقینا، اب، جب بھی آپ موڈ میں ہوں، آپ جھولے پر جھول سکتے ہیں، لیکن قدیم لوگوں کی نظر میں جھولنے کا علامتی مطلب ہے۔ جھولے پر جھولنا قدیم دور میں لڑکیوں کی طرف سے کھیلا جانے والا کھیل تھا۔ جنوبی اور شمالی خانوادوں کے دوران زیادہ سے زیادہ لوگوں نے اسے کھیلا۔ تانگ سلطنت میں یہ دریا کے شمال اور جنوب میں مقبول تھا۔ لوک کہانیوں کے مطابق جھولنے سے بیماریوں سے نجات مل سکتی ہے اور جھولا جتنا زیادہ ہوگا زندگی اتنی ہی خوشگوار ہوگی۔
چنگ منگ فیسٹیول اور قدیم نظمیں
قدیم چینیوں کی عادات کے مطابق جب بھی کوئی تہوار ہوتا ہے تو اس کے مطابق نظمیں ضرور ہوتی ہیں۔ ہر روایتی تہوار نظموں کا مقابلہ ہوتا ہے۔ چنگمنگ کی اتنی طویل تاریخ ہے اور یہ باہر جانے کا موسم بھی ہے اور شاعری فطری طور پر ناگزیر ہے۔ ہم اس بات کی جاسوسی بھی کر سکتے ہیں کہ کس طرح قدیم لوگوں نے شاعری سے چنگمنگ فیسٹیول گزارا۔
تانگ خاندان کے شاعر ژانگ جی کی "تبدیلی ایک واقعہ ہے": "کسان عمارت میں جانے کے لئے کشتیاں بھرتی کرتا ہے، بہار کی گھاس سبز ہے اور کھیت سبز ہیں۔ خواتین کو کائونٹی دیکھنے کی کوشش کریں، اور چنگمنگ میں کئی جگہوں پر نئے دھوئیں ہیں۔ " یہ نظم چنگمنگ فیسٹیول سے متعلق ہے۔ ایک اہم رواج ٹھنڈا کھانا کھانا ہے۔ اس دن لوگ چولہا نہیں ہلاتے اور گرم کھانے سے گریز کرتے ہیں۔ تو آپ گرم کھانے کے بغیر کیا کھاتے ہیں؟ ٹھنڈا کھانا. شمالی لوگ اس دن پہلے سے تیار کردہ جوجوب کیک کھاتے ہیں جبکہ جنوبی لوگ سبز گیندیں اور میٹھی خوشبو دار کمل کی جڑ کھاتے ہیں۔
چنگ خاندان کے شاعروں یانگ یونہوا کی فلم "سونگ آف دی ماؤنٹین اینڈ پنڈ" میں لکھا ہے: "جیسے ہی چنگمنگ فیسٹیول آج تک آیا، میں نے سڑک کے کنارے ویکر فروخت ہوتے سنا؛ میں ایک دوسرے کے ساتھ اپنی بہنوں سے ملا اور ایک درخت سبز بادلوں سے ترچھا تھا۔ " اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ چنگ خاندان کے لوگ چنگمنگ پہنچے تھے۔ میلے کے دوران، ہر گھر ہاکروں سے کچھ ولو شاخیں خریدتا ہے اور انہیں اپنے لینٹل پر چپکا دیتا ہے۔ جب لوگ قبروں کو جھاڑنے کے لئے باہر جاتے ہیں تو وہ اپنے کپڑوں پر ولو کی شاخیں بھی چپکا دیتے ہیں۔ یہ عادت آج قبر پر پھولوں کا گلدستہ لگانے کے مترادف ہے۔
سونگ ڈائنسٹی میں وو ویکسن نے نظم "سودی چنگمنگ ایک واقعہ ہے" لکھی: "ناشپاتی کے پھول چنگمنگ فیسٹیول میں ہیں اور بھٹکنے والا موسم بہار کی تلاش میں شہر سے آدھا باہر ہے۔ جب سورج اور گانوں کو صاف کیا جاتا ہے تو دس ہزار ولو واربلر کے ہوتے ہیں۔ " یہ نظم ایک خاندان نے واضح طور پر لکھی ہے چنگمنگ سے فائدہ اٹھائیں، باہر جانے کے لئے باہر جاتے ہیں اور سورج غروب ہونے تک واپس آتے ہیں۔